Santa Eucaristia

A Santa Eucaristia é o centro sacramental da vida cristã. Mesmo que o Batismo seja importante, é apenas o começo. O crescimento cristão continua durante toda a nossa vida. Esse crescimento é nutrido na medida em que nossa vida está centrada na Santa Eucaristia. No Anglicanismo, a Santa Eucarística, assim como o próprio Cristo, tem muitos nomes. Eucaristia (que significa ação de graças), Santa Comunhão, Ceia do Senhor, Missa e Santíssimo Sacramento são os nomes mais comuns para o ato sagrado que o próprio Senhor instituiu na noite anterior a sua morte na cruz. Você pode aprender muito mais sobre este sacramento, lendo o rito da Santa Eucaristia e o Catecismo do Livro de Oração Comum. Você aprenderá ainda mais se participar regularmente da Eucaristia numa Igreja.

A parte externa da Santa Eucaristia inclui o Pão e o Vinho. A parte interna e espiritual inclui o Corpo e o Sangue de Cristo. Evidentemente, estamos falando aqui da forma como partilhamos da vida de Cristo como membros do seu corpo.

A Eucaristia sempre inclui o ofício da Palavra, quando escutamos o que Deus tem a nos dizer por intermédio da Bíblia. Também inclui a Oração comunitária, onde se encontram todos os ingredientes já mencionados. Então, diferenciando a Eucaristia dos outros ofícios e sacramentos, existem quatro grandes atos envolvendo o pão e o vinho. O primeiro é o ofertório, momento em que o pão e o vinho são oferecidos a Deus. Eles representam as nossas vidas, nossas preocupações, e toda a ordem criada, e são oferecidos em união com a oferta de Jesus Cristo na cruz. O grande ato seguinte é a consagração, a benção, quando Deus recebe aquilo que oferecemos por meio de Jesus Cristo, e o santifica. O terceiro ato é o partir do pão. Originalmente, este ato era funcional (para que um pão pudesse se repartido), mas também é simbólico, vinculando o pão partido por Jesus na Última Ceia, sua oferta voluntária de seu corpo eucarístico. O quarto grande ato é a comunhão, quando Deus compartilha sua vida conosco por meio do pão e do vinho, que são unidos à vida de Cristo, tornando-se para nós o seu Corpo e Sangue, sua oferta de si mesmo para nós e por nós.

Existem duas importantes dimensões nessa ação eucarística. Em primeiro lugar, lembramos, revivemos e participamos dos grandes atos da história da redenção e da salvação. Na Santa Eucaristia, relembramos e participamos na morte e ressurreição de Cristo. Em segundo lugar, reconhecemos que o pão e o vinho se tornam para nós o Corpo e o Sangue de Cristo por meio da ação do Espírito Santo. Na Santa Eucaristia, oramos ao Pai através de Jesus Cristo, e isso é eficaz, pois o Espírito Santo está agindo na Igreja, no Sacramento e em nós.

A Igreja existe para glorificar a Deus e alimentar seu povo. A Eucaristia é o ato central de nossa adoração. Também é a nossa maneira fundamental de nos alimentarmos. Na refeição familiar da Igreja sabemos, que fiel na usa promessa, Cristo compartilha a sua vida conosco, nutrindo-nos com seu Corpo e Sangue por meio da ação do Espírito Santo. Por isso, a nossa liturgia fala sobre o recebimento do alimento espiritual do mais precioso Corpo e Sangue. A Igreja não pode sobreviver sem a Eucaristia. A Eucaristia é sempre presidida por um bispo, sucessor dos apóstolos com quem Cristo instituiu este sacramento, ou por um presbítero ordenado por um bispo para assisti-lo no seu ministério apostólico.

Os dois sacramentos básicos e essenciais do Batismo e da Eucaristia demonstram como o Cristianismo é fundamental. Orgulhosamente afirmamos que Deus age em nossas vidas sem ocasiões palpáveis e de maneira especifica. No Batismo, Deus nos faz cristãos e nos salva. Na Santa Comunhão, Deus se une a sua Igreja e nos alimenta. Essa grande confiança, que caracteriza a fé cristã, está enraizada na nossa crença, que Deus age na história humana, que Ele traz humanidade para sua divindade na encarnação, e que o seu Espírito vive na Igreja e em cada cristão. Como vivemos num mundo material, Deus vem até nós em maneira material por meio de sacramentos concretos.

Extraído do Livro O Jeito de Ser Anglicano, escrito por John Baycroft

BATISMO

O Batismo é o início sacramental da vida cristã. A parte externa do Batismo é a água com a qual a pessoa é batizada “em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”. Aquilo que não pode ser visto é a “graça interna e espiritual”, ou aquilo que Deus está oferecendo ou fazendo em favor da pessoa que recebe o Batismo. Podemos descrever a parte interna e invisível do Batismo como um novo nascimento (regeneração), pois é o início de uma nova vida como filho ou filha de Deus na família da Igreja. Uma descrição mais profunda do Batismo é dizer que ele significa morte e ressurreição. O candidato é unido com Cristo e sente a experiência de morrer e ressuscitar. O que aconteceu com Cristo agora faz parte da própria vida e memória do cristão. A história de Cristo é agora a história da pessoa que crê e esta pessoa cristã é agora parte de Cristo. Quando o Batismo é administrado por imersão total, como era originalmente, é fácil perceber como ele representa a morte e depois uma vida nova. A água do Batismo também simboliza a lavagem de todos os pecados. Todas essas formas de descrever o Batismo indicam o dom de vida nova que Deus no dá. Somos libertados do passado e unidos com Jesus Cristo para viver e amar em seu Espírito.

Para alguém se tornar cristão, e membro da comunidade cristã é necessário ser batizado. O Batismo é a incorporação sacramental do fiel no corpo de Cristo e o começo de uma nova vida em Cristo.

Embora a ênfase do Batismo seja aquilo que Deus faz por nós, não se trata de um ato mágico. Não temos controle sobre Deus, mas seu dom gratuito exige uma resposta nossa. O Batismo faz exigências, especificamente o arrependimento e a fé. A forma mais rápida de começar a entender o Batismo é imaginá-lo acontecendo com adultos que, naturalmente, são capazes de arrependimento e fé. As crianças são batizadas na Igreja Anglicana num claro entendimento de que serão criados e ensinados a seguir a Jesus Cristo e rejeitar o mal, na família e na fé da Igreja Cristã, aprendendo o significado daquilo que aconteceu em seu Batismo.

Uma abordagem extremamente individualista da religião encontraria dificuldades para compreender o sentido do Batismo infantil. Mas o jeito anglicano faz sentido por causa do grande poder e da importância da comunidade de pessoas, por meio da qual Deus nutre e sustenta as crianças batizadas. O Batismo é o início sacramental da vida cristã na comunidade da Igreja tanto para as crianças como para os adultos.

Caso você não tenha sido batizado, procure o pároco de uma igreja e solicite ajuda na preparação para o Batismo, de modo que você possa começar o quanto antes a peregrinação da vida cristã.

Extraído do Livro O Jeito de Ser Anglicano, escrito por John Baycroft

ORAÇÃO PELA CRIANÇA

Senhor da Vida, que nossas crianças sejam como Vós o desejais!

Que nossa FÉ ajude a buscar mais dignidade e qualidade de vida para

as crianças de nossa comunidade, cidade, do Brasil e do mundo.

Senhor, em muitos lugares a idolatria da riqueza é uma ameaça para a paz.

Nosso planeta está cada vez mais explorado e poluído, e as crianças são as

primeiras a sofrer quando o egoísmo toma conta do coração das pessoas.

Dá-nos coragem para mudar esta história!

Ajudai-nos a lutar contra as causas que promovem o empobrecimento,

A injustiça e a opressão das crianças e suas famílias.

Dai-nos força para impedir que hoje meninas e meninos sejam explorados,

forçados a trabalhar e envolver-se com drogas,

dormir e acordar com fome e sede, não tenham escola para estudar,

espaço seguro para brincar e morram por causas que podem ser prevenidas.

Queremos o bem-estar da criança e o respeito aos seus direitos.

Vamos protegê-la durante toda a sua vida, que é sagrada.

Que o Teu espírito nos ilumine para cuidar da criança desde o ventre da mãe,

e garantir os seus direitos de cidadania. Que ela receba as vacinas e leite materno,

alimentação adequada, água limpa, oportunidades para se desenvolver plenamente.

Senhor da Vida, junto com nossas crianças, em uma só voz,

Agradecemos todo o bem que foi feito por tantas pessoas de boa vontade.

Nossa força está em TI, que nos leva a ação para construir um mundo

no qual a criança possa ter vida, e vida em abundância!

Amém!